«ΩΣΑΝΝΑ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΕΝ ΟΝΟΜΑΤΙ ΚΥΡΙΟΥ»
ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ΒΡΑΔΥ
25 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2021
«ΩΣΑΝΝΑ, ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΕΝ ΟΝΟΜΑΤΙ ΚΥΡΙΟΥ»
Πατέρες και Αδελφοί μου, μας αξιώνει ο Θεός παρά τις συνεχιζόμενες πρωτόγνωρες εμπειρίες μας λόγω των μέτρων για την πανδημία να εισερχόμεθα από απόψε στην καρδιά του Εκκλησιαστικού Έτους την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα και ήδη από το πρωί σήμερα με τα κλαδιά των Βαΐων και με τον ύμνο των παίδων ψάλλαμε το «Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου». Το ίδιο ακριβώς και απόψε με την είσοδο της Ι. Εικόνας του Νυμφίου ο οποίος «ΕΡΧΕΤΑΙ ΕΝ ΤΩ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΝΥΚΤΟΣ» και μετά από λίγο θα ακούσουμε στο πτώυοπ τροπάριο των αίνων από το Ι. Αναλόγιο το «ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ». Δεν θα πρέπει να ξεφύγει της παρατηρήσεως μας αυτό που επαναλαμβάνει η Εκκλησία μας στις Ι. Ακολουθίες της αυτή την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα την λέξη δηλαδή και τα παράγωγη αυτης « ερχόμενος », όταν αναφέρεται στον Κύριο μας. Σκεφτήκαμε άραγε τι μήνυμα κρύβεται πίσω από αυτή την λέξη, από τον ερχομό δηλαδή του Θεού;
Αν ανατρέξουμε στην Π. Διαθήκη, στο πρώτο βιβλίο της Γενέσεως θα δούμε ότι στην αρχή δεν υπήρχε λόγος ο Θεός να έλθει, ούτε ο άνθρωπος κάπου να πάει, αλλά ήταν μαζί. Ζούσαν ο Αδάμ και η Εύα μαζί με τον Θεό και απολάμβαναν αυτή την κατάσταση. Μετά την πτώση απομάκρυνε και εξόρισε ο Θεός τους πρωτοπλάστους από τον παράδεισο, «εξαπέστειλεν αυτούς ο Θεός» (Γεν. γ 23).
Έτσι η πρώτη βασική σημασία που έχει η έννοια του ερχομού είναι η επανασυνάντηση του ανθρώπου με τον Θεό, η προσπάθεια να συναντήσει πλέον ο Θεός τον άνθρωπο, την στιγμή ακριβώς που ο κάθε ένας από μας, την μόνη ικανότητα που διαθέτουμε ως άνθρωποι είναι να απομακρυνόμαστε από τον Θεό, συνέπεια της πτώσεως μας το «απέρχεσθαι».Το πρώτο στοιχείο η ανάγκη να πλησιάσει ο Θεός, να έλθει ο Θεός προς εμάς. Έτσι έχουμε την πρώτη επίσκεψη του Θεού, τον ερχομό Του στη γη, στον άνθρωπο. «Επεσκέψατο ημάς εξ ύψους ο Σωτήρ ημών»,
Υπάρχει ο δεύτερος ερχομός Του για τον οποίο ακούμε να μιλούν τα τροπάρια και οι ευχές της Μεγάλης Εβδομάδος και είναι ο ερχομός του Κυρίου στο εκούσιο σταυρικό πάθος Του για να μας εξαγοράσει με το Πανάγιον Αίμα Του επάνω στον Τ. Σταυρό Του και να συντρίψει το κράτος του διαβόλου ανοίγοντας προς όλους που πιστεύουν τον Σωτήρα Χριστό την Βασιλεία Του και να γίνουμε σύνοικοι μαζί Του .
Και ο τρίτος ερχομός που βρίσκεται πίσω από τις τελευταίες λέξεις της Κ. Διαθήκης στο Ι. Βιβλίο της Αποκαλύψεως στο : «Αμήν, ναι, έρχου Κύριε Ιησού» (Αποκ. κβ 20). Είναι ο ερχομός Του της Β Παρουσίας, τότε που θα ξαναέλθει πλέον οριστικά.
Με όλους τους προηγούμενους ερχομούς Του υπάρχει και ο ερχομός του Κυρίου στην καρδιά μας. Είναι ο ερχομός που τον επαναλαμβάνει ο κάθε ένας μας ως προσευχή, με λέξεις καρδιακές, αλλά και με το φρόνημα και τη διάθεσή του και κυρίως με την συμμετοχή μας στη Θ. Κοινωνία λαμβάνοντας συχνά πυκνά Αυτόν τον Λυτρωτή και Σωτήρα μας μέσα στην καρδιά μας.
Δικαιολογημένα θα ρωτήσουμε ο καθένας μας απόψε ατενίζοντας την Ι. Εικόνα του Ερχομένου Νυμφίου της Εκκλησίας Χριστού Πόσο πόθο πραγματικά διαθέτουμε για να επιτρέψουμε στην ύπαρξή μας να έλθει ο Χριστός μέσα μας; Άλλωστε τι σημασία θα είχε το ότι ήλθε στη γη, η το ότι έρχεται στο εκούσιο πάθος, η το ότι θα ξαναέλθει να κρίνει ζώντας και νεκρούς, αν δεν έχει στη διάρκεια της επί της γης παρουσίας μας έλθει μέσα στην καρδιά μας; Και νομίζω πως αυτό είναι το στοχευμένο μήνυμα της Εκκλησίας στην Μεγάλη Εβδομάδα.
Καθώς ο Κύριος έρχεται προς το πάθος, είναι ανάγκη να έρχεται και να ζει μέσα στη δική μας καρδιά και σε αυτό μας καλεί όλους ανεξαιρέτως η Εκκλησία, ζητώντας μας να είμαστε σε εγρήγορση για να βιώσουμε την μακαριότητα και όχι ράθυμοι και τεμπέληδες πνευματικά για να αποκαλεστούμε από τον Θεό ανάξιοι.
Για να έλθει ο Χριστός στην καρδιά του καθενός οφείλουμε εμείς να έλθουμε στον Χριστό όχι τοπικά αλλά τροπικά. Υπάρχει μια ακόμα λέξη που έχει τη σημασία του έρχομαι και συχνά αναφέρεται και αυτή η λέξη στις Ι. Ακολουθίες της Εκκλησίας και είναι η λέξη «δεύρο» και «δεύτε», που θα πει έλα και ελάτε. Είναι παράκληση και προτροπή του Χριστού κι εμείς να κάνουμε μία κίνηση προς Αυτόν.
Πως μπορούμε να πάμε στον Χριστό;
Η μία κίνηση είναι η φυσική κίνηση, αυτή που όλοι κάνουμε όταν πάμε στην Εκκλησία Του, το χώρο της σωτηρίας μας. Αφήνουμε την ησυχία στο σπίτι, την άνεση, την ευκολία και λέμε: «θα κάνω αγώνα για να είμαι μέσα στην Εκκλησία». Και μόνο η φυσική παρουσία έχει αξία και δεν πάει χαμένη.
Το δεύτερο να πάμε στο Χριστό κάνοντας και εμείς μία πνευματική εργασία μέσα μας για αγιασμό και μετάνοια. «Δεύτε πιστοί επεργασώμεθα προθύμως τω Δεσπότη». Μη μείνουμε σε στείρες απλές επιθυμίες, σε όνειρα , σε εξωτερικούς συναισθηματισμούς μόνο.
Το τρίτο «Δεύτε ουν και ημείς κεκαθαρμέναις διανοίαις συμπορευθώμεν αυτώ…» Ας τακτοποιήσουμε λίγο τον «ένδοθεν λογισμόν», λένε οι ευχές και να προσανατολισθούμε προς τα πνευματικά.
Με πόσο ενδιαφέρον ασχολούμαστε με κτήματά, με σπουδές με υγεία, με εξοικονόμηση αγαθών. Για όλα αυτά έχουμε σκέψη και χρόνο να δώσουμε. Ας δώσουμε χρόνο και σκέψη και για τα πνευματικά. Να ζεσταθεί η καρδιά, να αναπνεύσουν οι πνευματικοί πνεύμονες, να απομακρυνθούμε για λίγο από την κρυάδα και την νεκρίλα της κοσμικής κοινωνίας, της ψεύτικης, υλιστικής, εφήμερης ζωής που ασχολείται μόνο για τα σελφιν τεστ, τα εμβόλια, τις παρενέργειες τους και το αν θα ανοίξουν η όχι τα εστιατόρια, οι καφετέριες, τα ταξίδια και οι βόλτες για να συνεχίσουμε το μέχρι πρότινος τρελό ξεσέλωμα. Ας ησυχάσουμε λίγο κάτω από τον θόλο των Ναών μας για να διορθώσουν οι λογισμοί και οι σκέψεις μας και να μπορεί έτοιμη η καρδιά μας να δεχτεί τον Ερχόμενο Νυμφίο της Εκκλησίας που συνεχώς μας καλεί «Δεύτε προς με πάντες οι κοπιώντες και πεφορτισμένοι καγώ αναπαύσω υμάς». Ελάτε κοντά μου όλοι όσοι νιώθετε κουρασμένοι από την ανθρώπινη αδυναμία και φορτωμένοι από τα ανθρώπινα πάθη και εγώ θα σας ξεκουράσω, θα συνεχίσω να σας παίρνω τον κόπο και τον κάθε μορφής πόνο, θα συνεχίσω όπως τότε να αναλαμβάνω στους ώμους μου τα φορτία σας για αυτό και πάλι θα ανέβω στον Σταυρό μου.
Κυριακή Βαΐων Εσπέρας απόψε. Στην είσοδό μας στην Μεγάλη Εβδομάδα, ας δώσουμε την διάθεσή μας, ώστε να προκύψει μέσα στη καρδιά μας ένας πνευματικός αναστεναγμός, μία ανακούφιση, ένα φρόνημα ταπεινωμένης καρδιάς, μία εσωτερική ουσιαστική μετάνοια, μία αναγνώριση των αδυναμιών και των παθών μας. Με πράξεις, σκέψεις και με μία τέτοια διάθεση ίσως να καταφέρουμε να προσεγγίσουμε και να νιώσουμε τον πάσχοντα για μας Κύριο μας Ιησού Χριστό. Και όταν αφήσουμε τον εαυτό μας να ζήσει με τον Χριστό, τότε θα έλθει Εκείνος άμεσα κοντά μας. Και θα βιώσουμε ένα άλλο «δεύτε», ένα άλλο «έρχεσθε», αυτό το οποίο θα ακούσουμε το βράδυ της Αναστάσεως: το «Δεύτε πόμα πίωμεν καινόν» το «δεύτε του καινού της αμπέλου γεννήματος κοινωνήσωμεν» και θα ζήσουμε πραγματικό, σημερινό, προσωπικό, και καρδιακό το γεγονός την Ανάσταση Του ως δική μας Ανάσταση.
Πατέρες και Αδελφοί,
Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι ζωή, ευλογία και δύναμη για ολόκληρη την ζωή μας Εύχομαι να διατηρήσουμε αυτό το ήθος, αυτό το φρόνημα, αυτό το πνεύμα που θα σφραγίζει κάθε κίνηση μας και θα διαμορφώνει κάθε λεπτή πτυχή της ψυχής μας.
Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι μια πρόκληση μιας εξόδου, να κάνουμε την έξοδο από την Αίγυπτο των παθών, την σκλαβιά των αδυναμιών, των θελημάτων, την έξοδο από κάθε τι που μας κάνει τον Θεό δύσκολο και απόμακρο. Είναι μια πρόκληση εισόδου να περάσουμε μέσα από την έρημο των δοκιμασιών, των δυσκολιών της ζωής, του αντίθεου και αθεϊστικού φρονήματος που κυριαρχεί στον κόσμο. Είναι μια πρόκληση επιστροφής. να φθάσουμε στη γη των δικών μας προσπαθειών, τη γη της επαγγελίας του Θεού που είναι η λαμπροφόρος ημέρα της Αναστάσεως.
Ευχηθείτε να δώσει ο Θεός, με ένα τέτοιο πνεύμα με έναν τέτοιο ένθεο πόθο, με μία τέτοια αγιοπνευματική ευλογία, Χριστού αγάπη και ένθεη διάθεση, να αξιωθούμε να περάσουμε και το τελικό στάδιο της Μ. Εβδομάδος, ώστε να λάβουμε το Φως της Αναστάσεως του Χριστού από την πυρακτωμένη Αγ. Τράπεζα της Εκκλησίας μας και να αξιωθούμε ως λαμπάδες φωτεινές να μεταμορφωθούμε σε φωτόμορφα τέκνα της Αγίας μας Εκκλησίας. Καλή Αγία Μεγάλη Εβδομάδα. Αμήν
† ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΤΡΑΜΑΔΟΣ