ΤΟ ΝΑ ΠΑΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΗΝ Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΑ ΒΓΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΣΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΣ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ
† ΑΡΧΙΜ. ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΚΑΤΡΑΜΑΔΟΥ
Συνήθως όταν λέμε ότι πάμε Εκκλησία έχουμε στο μυαλό μας το κτίσμα-ναό για να προσδιορίσουμε τον προορισμό, ενώ είναι λάθος. Το κτίσμα ονομάζεται ναός, ενώ Εκκλησία είναι κάτι άλλο βαθύτερο που θέλει καρδιά για να κατανοήσουμε. Ο Ναός είναι ο χώρος όπου φανερώνεται η ένωση Ουρανού και Γης. «Εν τω Ναώ εστωτες της δόξης Σου, εν Ουρανώ εστάναι νομίζομεν». Η λέξη «ναός» προέρχεται από το ρήμα «ναίω» που σημαίνει «κατοικώ».Ο Χριστιανικός ναός είναι το σύμβολο του ουράνιου χώρου, ο τρούλος συμβολίζει τον ουρανό και εικονίζεται με τον Παντοκράτορα Χριστό, το Αγ. Βήμα συμβολίζει τον Παράδεισο, την άνω Ιερουσαλήμ (Αποκ.21,2), μέσα στο οποίο τελείται ακατάπαυτα η ουράνια Θ. Λειτουργία με λειτουργούς τους Αγγέλους. Με τον όρο Εκκλησία εννοούμε τον Ι. Θεανθρώπινο Οργανισμό που έχει κεφαλή του τον Χριστό και περιλαμβάνει το σύνολο των ανθρώπων που έχουν αποδεχτεί την Χριστιανική πίστη με το Μυστήριο του Βαπτίσματος και του Χρίσματος με σκοπό τη σωτηρία του. Ο όρος Εκκλησία βγαίνει από το αρχαίο ελληνικό συνηρημένο ρήμα «εκ-καλέω-ω» που σημαίνει συνέλευση λαού. Ξεκινά από τη γη και καταλήγει στον Ουρανό για να διατηρηθεί αιώνια. Εκκλησία είναι «ο Χριστός παρατεινόμενους εις τους αιώνας». Ό λόγος του Κυρίου (βεβαιώνει ότι η Εκκλησία είναι η αγαπημένη Του νύμφη, το σώμα Του! Αυτός η κεφαλή και οι πιστοί τα μέλη μέσα σε μια λειτουργική και αρμονική σχέση ενότητας, ισότητας και αγάπης. Κανείς δεν είναι ανώτερος από τους άλλους. Ο Κύριος ο Ίδιος είναι πάντοτε παρών στην Εκκλησία που είναι η κιβωτός της αγάπης και της ζωής. Μέσα στην Εκκλησία ο άνθρωπος εισέρχεται δια του Βαπτίσματος για να σωθεί και διά των λοιπών Μυστηρίων κυρίως της Θ. Λειτουργίας και της Θ. Μεταλήψεως να ενωθεί με τον Θεό. Για να λειτουργήσει ο θεσμός της Εκκλησίας υπάρχουν οι Ι. Κανόνες το Εκκλησιαστικό λεγόμενο δίκαιο και σημαντική ευθύνη για τη Λειτουργία της κάθε τοπικής Εκκλησίας φέρει ο Επίσκοπος, οποίος αφιερώνεται στο να επιβλέπει τους πιστούς ώστε να μην χαθεί ούτε ένας από την Εκκλησία και τη σωτηρία του θεού. Οπότε όταν πάμε Εκκλησία, στην ουσία πηγαίνουμε να συναντήσουμε τον Χριστό και τον συνάνθρωπο στη κοινή προσευχή και δοξολογία με αποκορύφωμα τη Θ. Ευχαριστία. Στην εκκλησία προσευχόμαστε για όλους αρχικά για την σωτηρία μας και στη συνέχεια για όλους και όλα, ακόμα και για τους εχθρούς, ώστε η καρδιά μας να χτυπά σε παλμούς θυσιαστικής αγάπης. Ο ναός ως κτίσμα αλλά και η Εκκλησία ως σύναξη έχουν συμβολισμούς όπως νοσοκομείο ή πνευματικό γυμναστήριο Αγίων αθλητών και ασκητών. Νοσοκομείο, διότι η Εκκλησία υπάρχει προς ίαση ψυχών και σωμάτων. Γυμναστήριο, διότι μέσα από τα μυστήρια και την πνευματική ζωή η Εκκλησία βγάζει Αγίους «Ολυμπιονίκες» αρετών. Οι άγιοι έλαβαν τη δόξα μέσα από το μαρτύριο της συνειδήσεως και της ομολογίας. Η Εκκλησία είναι ο χώρος προετοιμασίας στο δρόμο της Θέωσης και της εν Χριστώ πορείας .Είναι το σώμα του Αναστάντος και Αναληφθέντος Χριστού. Κέντρο της Εκκλησίας είναι ο Χριστός, όπως τον είδαν οι μαθητές στο όρος Θαβώρ και όπως απέκτησαν κοινωνία μαζί του, με την ενέργεια του Αγ. Πνεύματος, κατά την Πεντηκοστή. Η συμμετοχή και παρουσία μας στο σώμα και η παραμονή σε αυτό γίνεται με τα μυστήρια και την άσκηση. Προϋπόθεση δε της βιώσεως της Χάριτος του Θεού η κάθαρση της ψυχής από τα πάθη, ο φωτισμός και η θέωση.
Ποιο όμως είναι το φρόνημα της μετοχής του σύγχρονου ανθρώπου, στα Μυστήρια;. Για ποιο λόγο να πάω στον ναό πρωί ; Κι αν πάω το λέει η καρδιά μου; Ή απλά για συναλλαγή, εξαναγκασμό ή παθογένεια;
Δεν πάω Εκκλησία για να πω ότι έκανα το χρέος μου. Δηλαδή ότι με είδε ο Χριστός μέσα στο ναό και έδωσα παρουσία οπότε θα με σώσει. Αυτό κάνουμε πολλοί πηγαίνοντας λίγο πριν το τέλος απλά για να δώσουμε παρουσία μας. Για ποιο λόγο να πάω εκκλησία αν δεν ακούσω το Ευαγγέλιο και δεν το τοποθετήσω οντολογικά στην ζωή μου; «Τι είπε ο Χριστός σε μένα σήμερα;» Ποιο είναι το νόημα της Θ. Ευχαριστίας εάν γυρίσω την πλάτη μου στο Άγ. Ποτήριο ή απλά κοινωνήσω ανεξομολόγητος; Για ποιο λόγο να πάω Εκκλησία ενώ δε μιλάω με τον αδερφό, τη γυναίκα ή τον γείτονα και απλά βλέπω στον ναό ένα Θεό που θέλω να υποστηρίξει την κακία και το μίσος που υπάρχουν στην καρδιά μου; Ντύνουμε το σώμα μας καλά και αυστηρά για να πάμε στο ναό με ματαιοδοξία και κοσμικότητα, αντί να στολίσουμε την ψυχή με τα διαμάντια των αρετών που λαμποκοπούν στην κτίση. Πιστεύουμε ότι αν δίνουμε πρόσφορα και μάλιστα αγορασμένα από τον φούρνο θα κερδίσουμε την εύνοια για να πάρουμε το εισιτήριο της βασι/.είας των ουρανών. Ακόμα και εκεί δε θέλουμε να κοπιάσουμε, δηλαδή να ζυμώσουμε ένα πρόσφορο αλλά να το πάμε έτοιμο για να πούμε ότι ασκήσαμε το θρησκευτικό μας καθήκον. Πολλοί λένε πάω Εκκλησία για να νιώσω ωραία. Όχι! Πάω Εκκλησία για να δω τα χάλια μου σε σχέση με τους Αγίους και να μπω στον δρόμο της Θείας μετοχής και θεραπείας από την εγωιστική νόσο που τη θρέφω συνέχεια. Φυσικά όχι από εξαναγκασμό ή πρέπει. Το πρωινό ξύπνημα για να πάω Εκκλησία λογίζεται ως δίψα Θεού, έρωτας Χριστού, συνείδηση θεραπείας-σωτηρίας, προορισμός συνάντησης και αγάπης άνευ όρων και προϋποθέσεων από χαρά πλήρους ελευθερίας Το να πας την Κυριακή στην Θ. Λειτουργία σημαίνει πραγματικά να βγεις από το σπίτι σου και να πας στον ουρανό. (V. Gheorghiu).
Την ώρα της ενάρξεως της με το «Ευλογημένη η Βασιλεία» από εκείνη την στιγμή ο χρόνος σταματά οι ουρανοί ανοίγουνκαι γινόμαστε μέτοχοι στο Μυστήριο των Μυστηρίων της σωτηρίας μας την Θ. Λειτουργία. Αμήν.