ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΠΙΔΟΣΗ ΑΝΑΜΝΗΣΤΙΚΟΥ ΔΩΡΟΥ
ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΝΑΣΙΟΛΟΓΙΩΤΑΤΟ ΑΡΧΙΜ. κ. ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ ΚΑΤΡΑΜΑΔΟ, ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ ΤΟΥ ΣΥΝ. ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΠΡΟΣΚ.ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 11 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2026
ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΕ, Με αισθήματα ευγνωμοσύνης προς τον Τριαδικό Θεό, συγκεντρωθήκαμε εδώ στο Ι. Κέντρο της Οικουμενικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και ενώπιόν Σας Παναγιώτατε, για να τιμήσουμε, το Σεπτό Πρόσωπό Σας, ο Οποίος από το 1991 ποιμαίνετε το Κέντρο της Ορθοδοξίας με σοφία, διάκριση, θυσιαστική αγάπη και αταλάντευτη προσήλωση στην αποστολή της Εκκλησίας. Όπως ειπώθηκε από τον Μητροπολίτη Κατερίνης κ. Γεώργιο, Αντιπρόεδρο του Συνοδικού Γραφείου Προσκ. Περιηγήσεων της Εκκλησίας της Ελλάδος, η επίσημη αυτή πρώτη δραστηριότητα στο Ι. Κέντρο στο Φανάρι, αποτελεί ευκαιρία αναστοχασμού και αναβαπτίσεως για τον διαχρονικό ρόλο του Οικουμενικού Πατριαρχείου στη ζωή της καθ’ όλου Ορθοδόξου Εκκλησίας και για τη μοναδική προσφορά του Πατριάρχου μας στη σύγχρονη εκκλησιαστική ορθόδοξη ιστορία και του Οικουμενικού Θρόνου ως Κιβωτού σωτηρίας της όλης Ορθοδόξου Εκκλησίας Για την ελαχιστότητά μου, ο οποίος επηρεασμένος από το πνεύμα και το ήθος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δωδώνης κ. Χρυσοστόμου, η διακονία του Οικουμενικού Πατριαρχείου δεν αποτελεί απλώς ένα θεσμό ιστορικής τιμής, αλλά μία διακονία ενότητας, συντονισμού και μαρτυρίας μέσα στο σώμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Οι Ι. Κανόνες της Β΄ Οικουμενικής Συνόδου και της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου της Χαλκηδόνος, που είχαμε την εξαιρετική πατριαρχική ευλογία να επισκεφθούμε, αναγνώρισαν στην Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως την ιδιαίτερη ευθύνη και για τη διαφύλαξη της εκκλησιαστικής ενότητας και της κανονικής τάξεως. Η Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως δεν εξουσιάζει, αλλά διακονεί, δεν επιβάλλεται, αλλά συντονίζει, δεν αντικαθιστά τις κατά τόπους Εκκλησίες, αλλά τις συνάγει σε κοινή μαρτυρία και συνοδική έκφραση. Ο Μ. Φώτιος, Παναγιώτατε χαρακτηρίζει την Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως, το «κοινὸν κέντρον των Εκκλησιών», ενώ ο Άγ. Νικόδημος ο Αγιορείτης, ερμηνεύοντας τους Ι. Κανόνες, αναδεικνύει τον συνδετικό και ενοποιητικό χαρακτήρα του Οικουμενικού Θρόνου. Ο Ι. Χρυσόστομος διδάσκει ότι «Εκκλησίας όνομα ου χωρισμού, αλλὰ συμφωνίας και συνόδου», υπογραμμίζοντας ότι η ίδια η φύση της Εκκλησίας είναι συνοδική. Αυτή την πατερική αρχή υπηρετεί διαχρονικά η Μητέρα Εκκλησία όλων το Οικουμενικό Πατριαρχείο και κατά τα 36 συναπτά έτη της Πατριαρχίας Σας, Υμείς ο Πατριάρχης του Γένους των Ορθοδόξων, αναδειχθήκατε σε μία από τις πλέον αναγνωρισμένες πνευματικές μορφές της εποχής μας με διορατικότητα, θεολογικό βάθος και πατρική μέριμνα. αόκνως και με πρωτοφανή και αξιομίμητο ζήλο εργάζεστε και νυχθημερόν θυσιάζεστε ακαταπόνητα για την ενότητα της Ορθοδοξίας, τη μαρτυρία της Εκκλησίας στον σύγχρονο κόσμο και την προβολή των διαχρονικών αξιών ανόθευτου του Ι. Ευαγγελίου παρά τα φαρμακερά αδελφικά βέλη που αδίκως εισπράτετε.
Κατά την τελευταία επίσκεψη-προσκύνημά Σας στην αγιοτόκο Καππαδοκία αναρωτηθήκατε «Ποιόν είναι το κινούν αίτιον των επισκέψεὠν μας» στον άγιο αυτό τόπο; «Μια ευλαβής ιδιοτροπία ή … μια καλή προσκυνηματική συνήθεια;». Στην απάντηση που δώσατε αναφέρατε ότι επειδή η Καππαδοκία εν προκειμένω «εκπέμπει αγιότητα, οσιότητα, μαρτυρικότητα, ευαγγελικότητα», γι᾽ αυτόν ακριβώς τον λόγο «ερχόμεθα και θα επανερχόμεθα ως πεινώντες και διψώντες να πίνωμεν και τρώγωμεν εν ταις Θείαις Λειτουργίαις το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου μας…, διότι αισθανόμενα ενταύθα πληρέστερον το μυστήριο της εν Χριστώ αγιότητος και της πραγματικότητος της ενότητος της Εκκλησίας ως ενός μυστικού μυστικού σώματος του Χριστού, εις το οποίον συμμετέχουν οι προ ημών, οι σύγχρονοι ημών και όσοι μετά από ημάς θα έχουν λάβει το χριστοσφράγισμα του Αγ Βαπτίσματος, ζήσαντες, ζώντες και ζήσοντες επ᾽ ελπίδι ζωής αιωνίου». Νομίζω, ότι οι σκέψεις αυτές δεν αφορούν και δεν ταιριάζουν μόνο στην Καππαδοκία, αλλά και σε όλους τους ξεχωριστούς ι. τόπους όπου ασκήθηκαν και αγίασαν το σύνολο των Αγίων της Εκκλησίας , τους τόπους στους οποίους φανερώθηκε η Χάρις του Τριαδικού Θεού, της Παναγίας και των Αγίωνς, σε κάθε προσκύνημα και ι. τόπο της πίστης μας και είναι αυτό ακριβώς το κίνητρο, Παναγιώτατε, το οποίο διέπει την δομή και τις όλες ποιμαντικές εργασίες του Συνοδικού Γραφείου των Προσκ. Περιηγήσεων της Εκκλησίας της Ελλάδος, το έργο του οποίου σαφώς γνωρίζετε, ευλογείτε και στηρίζετε από την αρχή της λειτουργίας του. Ως εκ τούτου, όλοι εμείς σήμερα εδώ, 100 και πλέον συνεργάτες των κατά τόπους Ι. Μητροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος για τα θέματα των Προσκ. Περιηγήσεων, ο Σεβασμιώτατος Αντιπρόεδρος, ο Γραμματεύς, ως επικεφαλής, τα Μέλη, οι επιστημονικοί Σύμβουλοι του Συνοδικού Γραφείου, η Υφυπουργός Τουρισμού κ. Άννα Καραμανλή και η Πρόεδρος του Ε.Ο.Τ. κ. Αγγελική Βαρελά, θεωρήσαμε σκόπιμο και πρέπον στην επανεκκίνηση που επιδιώκουμε ως προς τον νέο και πιο σύγχρονο τρόπο λειτουργίας του, να προσέλθουμε ως προσκυνητές στη Μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως και την Παναγιότητά Σας, προκειμένου να «επαναβαπτισθούμε εις το προσευχητικόν κλίμα» που περιρρέει την Βασιλεύουσα και την Νίκαια της Βιθυνίας εξ αφορμής της επετείου των 1400 χρόνων από τον Ακάθιστο Ύμνο και των 1700 από τη σύγκληση της Α´ Οικουμενικής Συνόδου και να λάβουμε εκ των Πατριαρχικών Χειρών Σας την ευλογία της ενάρξεως των δραστηριοτήτων μας, αναμένοντάς Σας να ευλογήσετε και να κηρύξετε την έναρξη των εργασιών του Ε’ Πανελληνίου Συνεδρίου με θέμα «Η προβολή και ανάδειξη των Μονών, Ι. Προσκυνημάτων καί προσκυνηματικών διαδρομών στή Θράκη – Η μοναστηριακή κουζίνα» το οποίο θα λάβει χώρα στην Αλεξανδρούπολη από 30/10 μέχρι και 1 /11. Παναγιώτατε., εκ μέρους όλων, δεχθείτε μικρό αντίδωρο της αγάπης Σας εξαιτούμενοι τις πατρικές ευχές. Προσευχόμαστε ο Κύριος να Σας χαρίζει υγεία, δύναμη και μακροημέρευση, ώστε να συνεχίζει να οδηγεί το Σεπτό Κέντρο της Ορθοδοξίας «εν αληθείᾳ και αγάπῃ», προς δόξαν Θεού και οικοδομήν της Αγίας Του Εκκλησίας. Εις πολλὰ και ευλογημένα έτη, Παναγιώτατε Δέσποτα! Ευθυπορών, ειρηνεύων, ορθοτομών δε αεί τον λόγον της αληθείας και φωτίζων την Οικουμένην.
Υ.Γ Το εγκόλπιο το φέρον την Παναγία αποτελεί αντίγραφο του γλυπτού της Παναγίας Ανικήτου που βρίσκεται στη Βασιλική Αγ. Μάρκου Βενετίας.
Αρχιμ. Σπυρίδων Κατραμάδος
Πηγή Ενοριακό Φυλλάδιο 20 Σεπ 26